关于瑜伽的道家详述

　　瑜伽，英文Yoga，是梵文译音，是从印度梵语“yug”或“yuj”而来，意思是“自我”(atma)和“梵”(Brahman)的结合(the union)或一致(one – ness)。各种瑜伽体系的终极目的都是帮助人实现这种梵我合一的瑜伽境界。

　　印度恒河文明孕育了吠陀瑜伽和密教瑜伽，随后演绎成了印度传统瑜伽、佛教瑜伽、密宗瑜伽、耆那教瑜伽。具体如上图表显示。

　　我们通常意义上的瑜伽指哈他瑜伽，包括了阿斯汤哥瑜伽、艾扬格瑜伽、流瑜伽、阴瑜伽、活力瑜伽、昆达利尼瑜伽、吉瓦穆克提瑜伽、活力瑜伽、比克拉姆热瑜伽、维尼瑜伽、阿南达瑜伽、整合瑜伽等14个瑜伽形式。现今流行的纤体瑜伽、理疗瑜伽、双人瑜伽、亲子瑜伽都源自于哈他，并不存在真正意义上的派系。其中阴瑜伽又有如下典故：

　　阴瑜伽不是什么西方人发明的新的瑜伽流派。在某种意义上而言，阴瑜伽其实是存在我们中国古老的道家里的，是道瑜伽的基本入门功法。

　　郑州瑜伽培训学校告诉我们，阴瑜伽近些年在西方被世人所知，这也是西方100多年偏重阳瑜伽练习的自然回归。

　　过于“阳刚”的瑜伽正在让越来越多的练习者敬而远之，我们练习瑜伽应该刚柔结合，才能达到阴阳平衡，使阴阳对称，同时大幅度降低了阳瑜伽的动作难度。

　　阴瑜伽的支撑点就是中国道家古老的阴阳理论，一旦切身练习之后，就会知晓其中的简单道理-----中庸之道。《中庸》虽然是被冠以儒家的思想，但在中国的古代，儒释道三家是互通的。什么是中庸?子程子曰，{不偏之谓中;不易之谓庸。}中者，天下之正道。庸者，天下之定理。“中”不是中间的那一个，而是找打最合适的那一个，中庸之意其实就是在处理问题时不要走极端，而是要找到处理问题最合适的方法。中庸之道的理论基础就是天人合一。而天人合一的理念也正是印度瑜伽的理念。

　　当然阴瑜伽不可能脱离瑜伽特有的姿势，与其他瑜伽不同的是，练习体位法后，再通过一系列舒缓动作，拉长肌肉与筋脉，给身体增加柔软训练，用术语表达就是“让肉体回归本心”，以此达到身体与心灵的有机结合，增强自信心，释放美好意念。在道家和瑜伽修行者的东方世界，平衡的需要是众所周知和理解的。在西方，阴和阳是陌生的。中国古代称这个平衡点称为“道”。“道”在所有食物的中心中都会被平静的发现。这个中心是永远存在的。即使我们从没有享受过它。但我们离开这个中心时，就会呈现了阴与阳的现象。哈他瑜伽的本意就是日月瑜伽，也是阴阳瑜伽。真正的哈他瑜伽本身应该是阴阳平衡的，只是在西方注重肌肉练习的侧重之下，使之过阳而已，只有阴与阳达到平衡时，我们才能和谐，让自己达到更喜悦的层次。 阴瑜伽适合所有水平的学生，它是一个对于强调内部热量，强调拉长和收缩肌肉并充满活力和力量(阳瑜伽)体系的完善补充。阴瑜伽一般目标在髋部，骨盆和脊柱底部的结蹄组织。可以适当的给自己一个在阴瑜伽练习过程当中的身体完全舒展和心的沉淀和放松。

　　所以说，艺术是人类文化传承的重要载体，是人类宝贵的文化遗产和智慧结晶。