建筑人性美的体现——托德·威廉姆斯和比丽·钱的建筑设计（二）

　　b.对材料特性的探索

　　湖南建筑工程培训学校，托德·威廉姆斯和比丽·钱对颜色和材料有着深入的理解。他们想通过颜色的变换形成温馨亲切的生活环境，改变人与人之间的冷漠关系。同时他们还认为材料的美学感染力也会对人的生活产生影响。在他们看来，材料是生活的底幕，人可因被材料包围而感觉安全，包围性的材料给人温暖，同时，材料还可以是隐退性的，构成容器，使人成为空间的主人。另外，材料的冷暖感觉也可以影响人的生活，人的皮肤感觉到材料的温度，会产生排斥或吸引的反应，影响人们之间的关系和生活方式。在他们的建筑中，普通的材料以清晰、直接的方式被使用，并且表现出了材料中的永久品性。他们还尝试通过试验使用一些新材料。

　　神经科学研究院在材料运用上，一方面考虑业主的喜好和建筑的造价，另一方面试图使建筑与周围环境相互协调。他们使用了丰富的材料调色板: 冰凉的混凝土与得克萨斯陈旧的石块一起并置;意大利蛇纹大理石被劈开而且打磨光滑; 红色木材被用在大的墙壁嵌板中，而樱桃木则用作家具。发光的绿色蛇纹石、不锈钢和磨砂玻璃进一步加强了建筑物的复杂质地和身体的感觉。两个水池使广场充满水的微妙的声音和景象。 混凝土、旧石块、蜿蜒道路的绿色铺面材料，都被喷砂、打磨、擦光，达到绘画般的完美形式(图10)。内部的细节，如门把手、倾斜的玻璃栏板、红木隔板、观众厅里折板形的塑料壳体，这些细部被精细地处理，成为混凝土支撑体的构造外衣。

　　建筑师用当地石子制成了一种价格便宜的混凝土，建筑物生动而精确的形式以及混凝土自身的坚固性，被露出美丽的蓝绿色材料的喷砂所软化。轻度的喷砂被用于顶棚上，以形成连续的、柔和的表面;重度喷砂用于斜墙面上，为墙面注入了新的活力;镜面混凝土用于支撑斜墙的中心柱上;另外还利用混凝土模板刻线以形成线性表面，或者直接将混凝土用泥刀抹在人行道上。[8]

　　所有这些处理方法无不显示了建筑师对自己所设计的建筑的倾心投入，他们将生命与活力融入建筑中，使得每种材料都有适于自己的表达方式，而在使用者的眼中，建筑也成为活生生的有机体。

　　在匡溪(Cranbrook)游泳馆中，托德·威廉姆斯和比丽·钱用细化的百叶窗和天窗创造了一种幻景，形成一种不假思索的与自然之间的梦幻般的关系。当百叶窗和天窗打开时，像是一个蔚为奇观的舞台背景变换，强调了建筑与自然间模糊暧昧的关系，将黑暗的内部空间变为开放的空间，因此，建筑也具有了明显的季节特征。精心设置的视景窗、池顶天窗和立面上的百叶窗不仅使内部空间在视觉与形体上与室外的树林和天空相互交流，而且使室内的空气与室外森林的空气互相流通，为游泳者更换新的空气(图11、12)。学生在运动时与自然充分接触，显示了心智和身体不可分割。[9]

　　游泳馆的材质使用同样体现出与自然风景的亲密关系。游泳馆使用了带有粗糙表皮的深色砖，其色调为从深紫到红褐色的深色系，其颜色和质地与树干及干燥的松针相混合。湖南建筑工程培训学校，草坪的水平性和围墙的密集性通过砖的修长比例和窗台投射的长长的影子加以强调。穿插的水平体块和砖块闪耀着植物淡蓝或淡绿的颜色，使得水、天空、树叶和相邻建筑物看起来像是简单抽象的彩色平面(图13、14)。

　　c. “缓慢”的设计

　　1999年，托德·威廉姆斯和比丽·钱发表了一篇名为“缓慢”(Slowness)的文章，讨论了缓慢的重要性。他们十分认同米兰·昆德拉(Milan Kundera)关于缓慢与记忆和快速与遗忘之间相互关系的观点：“在缓慢和记忆、快速和遗忘之间有着神秘的分野。试想这种大家熟知的景象：一个人正走过街道。在某一个瞬间他试着要记起什么，但他什么也想不起来。自然而然的，他慢了下来。同样地，当一个人想要忘记一件刚发生过的不愉快的事，他便下意识地加快他的步伐，仿佛他想及时摆脱那件纠缠他的纷扰。在存在主义的方法上，这种经验来自于两组等式：缓慢的程度直接等比于记忆的强度;快速的程度直接等比于遗忘的强度。”所以，缓慢和快速是相对的，在建筑上有两组关系可以表达二者之间的内在关联，一组关系来自人肢体的运动和设计思考之间，另一组来自工地现场，关于用手或机械来建造的过程[10]。

　　威廉姆斯和钱从设计阶段、成图阶段、施工阶段三个方面研究缓慢与建筑的关系，三个阶段的缓慢使他们设计的建筑拥有极高的质量，体现出建筑师的职业道德。同时精心的空间和细部设计也迎合了人类感知上的缓慢，使人能够在建筑中静下心来，细心品味生活。

　　例如在神经科学研究院的设计过程中，建筑师首先与业主多次进行交流与探讨，获得业主对于所建建筑物的概念和想法，并通过对基地与周边建筑的考察，找到思路的突破口，绘制出第一张概念性草图(图15)，在此基础上通过与业主和员工的交流，获取关于建筑设计的各种要素。他们还通过了解建筑的使用者——科学家和工程师们——的生活、工作习惯和爱好，确定了建筑的功能关系和组合关系。

　　而民俗博物馆由于位于现代艺术博物馆旁边，其名气也小，所以建筑师想在沿街方向放置一个有很强的材料肌理的立面，使其成为一个强有力的标志。他们试图找出一种独一无二的材料，并且还有手工参与制造的感觉，使得手和完成的物体之间建立起一种直接的关系。最初他们的想法是试图以抛光的混凝土立面直接面对街道，形成反映53街街景的立面，但由于这对交通有破坏性的影响而被否定。于是他们想到了铝，因为铝材具有光亮的表面，并且是一种普通材料，易于获得。但是铝一旦被熔化铸造，就会变得灰暗，于是他们又想到“一些既非铝，又非铜的东西，但或许是二者的混合物”。他们把要采用的材料送到制造厂家，请厂家制作样本，通过不断地来回反复，最终得到符合要求又防火、防水的材料——Tombasil，它是一种白色的青铜合金，用于制造螺旋桨和火管喷嘴，因此可以防止雨水侵蚀，还可以防火。用它制成的嵌板最终覆盖在民俗艺术博物馆的外立面上(图16、17)。每块嵌板因为所用混凝土和钢模的不同而形成不同的肌理，分格线作为浇注过程的自然结果，形式也各不相同。[11]

　　制作嵌板的过程也十分有趣，建筑师不得不解决许多技术上的难题。当Tombasil浇筑在混凝土上时，混凝土中的空气和凝结水会发生轻微的爆炸，他们和铸造工一起作了多次试验，最终找到了浇注和铸造嵌板的可控方式。托德·威廉姆斯和比丽·钱认为，材料的制造是与博物馆的意义相关联的，因为民俗艺术博物馆是一座用于展示非专业人士艺术品的建筑，与Tombasil嵌板一样，将手工直接转换为视觉体验。

　　小结

　　托德·威廉姆斯和比丽·钱的设计表现出了对人的场所经验和感知的重视。他们以现实生活的体会和日常游历的经验为设计创作的灵感来源，同时对建筑基地环境文脉的维系使他们的建筑积极参与了场所的历史。在他们的设计中，对空间体验的重视，对材料特性的探索以及“缓慢”的设计理论，共同形成了建筑中的人性美。正是基于朴素的理念——“建筑是工作与生活的结合”以及真诚与热情的生活态度，使他们的建筑得到每一个进入其中的使用者和参观者的欣赏和赞美，而他们和他们的建筑一样，因为时时考虑到为人们的生活服务，因而体现出永恒的人文关怀的光辉。

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