“试验修建”表象的剖析与审视（一）

　　湖南建筑工程培训学校，“试验修建”可能是现在我国修建界最有目共睹的论题之一。各种专业和非专业刊物，甚至电视、网络等媒体，都对其进行了宣扬，其影响现已超出了修建学的“专业”规模，涉及到全部社会文明，因而，被有些学者列为“文明关键字” [1] 之一。可是，“试验修建”至今仍是一个内在、外延都不十分清晰的含糊概念，关于它在我国现代修建艺术的前进进程中所扮演的人物、表现的作用也是众说纷纭。因而，对这一表象进行深化的分析和审视是十分必要的。

　　一、“试验修建”概念的限制：前锋修建

　　“试验修建”作为一个描绘特定表象的概念，并不是“试验+修建”字面意思那样简略。“试验”一词在平时中过于广泛，简单构成概念的含糊和许多歧义，通常的运用者也有相当程度的随意性，这就使咱们无法复原其真实的意义。因而，咱们根据在“试验修建”一词之下的内容“所指”，把“试验”的概念，归结为西方艺术中的“前锋”，“试验修建”即咱们所说的“前锋修建”，在这个语境当中，来阐述有关的疑问，以防止因为概念的不清而带来的不便。

　　“前锋”这一概念(又译“前卫”)，出自法文avant-garde，原意为“先头部队”、“前面的岗兵(或卫士)”，西方文艺界用以指称那些走在某类艺术的前面，但尚未得到其时社会的遍及承受，具有探究性(或试验性的)的艺术活动、艺术家和艺术著作。关于“前锋”，咱们以为有以下几个基本特征：

　　1. 从动机看：力主首创，思想观念关于现存艺术具有激烈的应战性，如西方前期前锋艺术对传统的以“仿照”为基础的艺术根本观念的应战;

　　2. 从进程看：在力求思想观念首创的同时，也力求发明办法的首创，如印象主义以外光环境中的写生替代传统的画室中的发明，现制品艺术和行动艺术等则更是从根本上改变了艺术著作通常的发明办法;

　　3. 从效果看：详细的著作等效果，具有必定的陌生性或新颖性，如发明出史无前例的视觉图式，或许使从未进入艺术的要素进入艺术;

　　4. 从社会看：其效果和社会承受具有必定程度的不定性，前锋的创新通常和新式的社会生产力和社会新文明联络在一起，其活跃性和消极性都有待社会的进一步开展来查验;

　　5. 从前史看：其效果的“前锋性”有必定的时刻上的相对性，如19世纪末印象主义是前锋，20世纪初立体主义是前锋，1920年代超实际主义是前锋，而1960年代今后则现制品艺术和行动艺术等是前锋。

　　关于我国的“试验修建”，在世界规模看，从绝对意义上看，湖南建筑工程培训学校，“并不完全符合咱们所说“前锋”的这些基本特征，许多观念、办法已是西方遍及承受的东西，并不具有“前锋性”。可是，它将这些西方的东西引进我国，对我国现有的修建艺术发生冲击，在我国特有的环境中表现出相对的“前锋性”。因而可以说，“试验修建”即是我国特定环境中的、处于初级阶段的“前锋修建”。

　　二、我国前锋修建的艺术特征

　　被称为“试验修建”的我国前锋修建，大体发端于1990年代初。通过10多年的开展，从最初的一小部分青年修建师孤单的探究，到如今不断增加的修建师、艺术家参加其间，社会经济、文明的开展也培育出了不断增加的同情者和支持者(包含“甲方”和受众)，前锋修建不断拓展其影响，越来越导致修建界甚至全社会的关注。时期，修建师们进行了多方探究，发明了五花八门的著作。归结起来，首要表现出如下几个方面的艺术特征：

　　1. 学习前锋艺术，在观念的层面上“体验”修建

　　我国前锋修建关于前锋艺术的学习，一部分直接来自西方，一部分来自我国前锋艺术，并且有许多前锋艺术家参加其间。其首要特征是着重根据观念的心理体验，效果通常不是实际修建，而是“设备”和“行动”等现代艺术著作。如张永和的前期著作“头宅”、“衫宅”，录像设备“Borderline”，王澍的新近著作“1/2”等;再如一直进行“行动”艺术探究的修建师李巨川，在1990年代中期就发明了“与一块砖共同生活一个星期”、“在武汉街头齐截条30分钟的线”等著作，在其新作“修建丈量——24层楼到底有多高?(留念陈宝莲)”中，更是从共同的视角开掘了关于高层修建的意想不到的体验(图1)。

　　2. 将西方前锋修建的观念和办法引进我国的发明语境

　　我国前锋修建另一个主要的表现即是将西方前锋修建的观念和办法引进我国的发明语境。一是关于西方前锋修建在方法上的直接学习。如“杭州丰乐桥人防地道口”的“可口可乐罐”意象，直接学习西方波普修建的“现成事物”办法(图2)。再如“北京大学(青岛)世界会议中心”(图3)学习了现在西方盛行的“剖面”修建的新办法——在剖面规划中完结内部空间的装备并露出这种装备[2]。二是关于西方前锋修建观念、办法的移用，通常企图参加一些“我国的”要素。如张永和及其“十分修建”小组关于埃森曼、屈米等人的修建“生成”、“叠加”等办法的移用，就挑选了汉字作为“生成”、“叠加”的元素，企图与西方有所不同。如他们的郑州小赵宕幼儿园、虎门宾馆等的发明都是如此。

　　3. 探究前锋修建“我国化”的测验和尽力

　　张永和运用汉字“生成”修建方法的实例就现已表现了某种“我国化”的测验和尽力。在发明中进行更为清晰的寻求，并为之大声疾呼的则是赵冰。他清晰打出“我国主义”的旗帜，企图寻找到一套真实归于我国的规划办法和理论，并在此思路下，先后发明了“红框系列”、风水系列、招财进宝系列、书道系列和似乎系列等。在这些著作中，开掘和学习了我国的传统修建和传统文明。如在“书道系列”，他将目光投向我国的传统书法，企图以修建的外型模仿“狂草”书写的气势(图4)。

　　4. 在方法和空间的务实发明和处理疑问的层面上探究

　　在我国前锋修建近年的开展中，许多修建师开端从“微观”的状态向“微观”状态、从空洞的玄想向务实的发明转向。许多人现已不再从“哲学”的庞大出题出发，对“我国—西方”的出题也持超然的情绪，他们将目光转向实际的修建方法和空间的发明，以及企图从艺术的视点处理城市环境中存在的实际疑问。

　　如刘家琨以为，修建规划即是“怎么面对实际，活跃应对，尽可能地使有利的条件和晦气的要素最终都变成规划的根据和资本。好的规划即是对这些资本的发明性运用。”[3] 在这种思路下，他运用最平常、最廉价的材料和最一般的缔造技能，进行了一系列方法和空间发明的有利探究(图5、6)。

　　王家浩提出的“极限楼”的概念，则关注处理实际城市环境疑问——企图以艺术的方法改造“烂尾楼”。在“极限构造”提案中，将“烂尾楼”改构成可供花费的临时性活动空间(图7);在“极限立面” 提案中，用金属网架构成修建界面，并装点以灯火、广告等(图8)。这么，城市空间环境中令人头痛的“烂尾楼”，在最经济、疾速的条件下，不只被改造为可供大家运用和活动的空间，并且变成城市空间景象的有机组成部分。

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