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机构:文都考研辅导机构 时间:2020-05-26 点击:521
导语概要

考研除了能让学历“镀金”,更重要的是增强我们的择业优势。本科生毕业,找工作的时候,我们基本上属于“卖方市场”,受用人单位挑选。研究生毕业,再出去找工作,我们就可能变成了“买方市场”,开始有自己挑拣的机会了。尤其是如果读到博士研究生毕业,我们的择业优势相对而言更大,可选岗位更多、更好。因此,拥有一个研究生身份,在找工作的时候,更自信、更有竞争力。

2020考研政治分析题:非理性因素

非理性因素原理是2020考研政治马原的重要考点。同学在学习这一部分考点时,感觉考点能很快背会,可一旦遇到考题,尤其是分析题,却又无所适从。下面老师以一道分析题为例,破解怎样快速解答非理性因素分析题。

结合材料回答问题

闻一多有一次给学生上课,他走上讲台,先在黑板上写了一道算术题:2+5=?学生们疑惑不解。然而闻先生却执意要问:2+5=?同学们于是回答:“等于7嘛!”闻先生说:“不错。在数学领域里2+5=7,这是天经地义的颠扑不破的。但是,在艺术领域里,2+5=10000也是可能的。”他拿出一幅题为《万里驰骋》的图画叫学生们欣赏,只见画面上突出地画了两匹奔马,在这两匹奔马后面,又错落有致、大小不一地画了五匹马,这五匹马后面便是许多影影绰绰的黑点点了。闻先生指着画说:“从整个画面的形象看,只有前后七匹马,然而,凡是看过这幅画的人,都会感到这里有万马奔腾,这难道不是2+5=10000吗?”

运用认识论相关原理分析下列问题:

(1)既然在数学领域2+5=7是颠扑不破的,为什么在艺术领域2+5=10000也是可能的?

(2)在认识活动中,正确处理理性与非理性的关系对科学创新有何重要意义?

考查考点——马原非理性因素

解题思路:

1.这道材料分析题的材料说的是闻一多在上课时,给学生讲的关于算术题和艺术图画的区别。上升到马克思主义理论的高度,做算术题自然需要理性因素的参与;而做艺术图画时,主要需要非理性因素成分的参与。所以,在数学领域2+5=7是颠扑不破的,在艺术领域2+5=10000是可能的。

2.人类在在认识活动中,既需要理性因素的参与,也需要非理性因素成分的参与。理性因素起到指导作用,非理性因素起到制约作用。二者相结合,对于正确指导人类的实践活动、大胆进行理论创新、文化创新、体制创新等科学创新具有重要意义。

答案要点:

1.在认识活动中,实践起了决定性的作用,但无论是实践活动还是认识活动,都是人的有意识的活动,在这些活动中,人的理智、情感和意志是融合在一起的。认识过程主要是理性思维的过程,同时又包含非理性因素的参与。理性因素是指人的理性直观、理性思维等能力,它在认识活动中的作用主要有:第一,指导作用。第二,解释作用。第三,预见作用;非理性因素是指人的情感、意志,包括动机、欲望、信念、信仰、习惯、本能等,以非逻辑形式出现的幻想、想象、直觉、灵感等也属非理性因素。情感、意志、欲望和需要等非理性因素,虽不属于人的认识能力,但对人的认识活动的发生与停止,对主体认识能力的发挥与抑制起着重要的控制和调节作用。主要表现在:第一,动力作用。第二,诱导作用。第三,激发作用。所以,在数学领域2+5=7是颠扑不破的,在艺术领域2+5=10000是可能的。

2.马克思主义哲学既肯定理性因素在认识活动中的主导作用,强调非理性因素要受理性因素的制约,同时也承认并重视非理性因素的重要作用,它全面分析了非理性因素在认识中的积极作用和可能产生的消极影响,从而同非理性主义划清了界限。科学需要创新才能发展,科学创新是理性因素和非理性因素综合作用的结果。进行科学创新既要有严密的逻辑思维能力,对实际问题进行严格的理性分析和逻辑论证;还要具有科学的自信心和科学的怀疑精神,具有坚忍不拔的意志力,敢于想象,勇于探索,打破陈规,突破前人成果及思维模式。

以上是老师结合一道分析题,对非理性因素考点的解题思路作出的解析,希望能对参加2020考研的同学起到帮助作用。

2020考研政治:史纲--太平天国一览

在对国家出路的早期探索中,农民阶级的太平天国运动可以说是旧式农民战争的最高峰。太平天国这一内容在考研政治备考中主要是以客观题的形式出现,今天,小编就带领大家一起学习太平天国中涉及到的知识点。

首先,关于太平天国爆发的原因。一是鸦片战争的失败,支付巨额赔款,清政府加重税收,农民负担加重;西方资本主义的入侵,中国的自然经济逐渐解体,田赋负担加重。
其次,关于太平天国的领袖:洪秀全。以拜上帝教为思想基础,1851年在广西桂平发动今天起义,建号天平天国。太平天国进行的斗争,主要是一次反对清政府腐朽统治和地主阶级压迫、剥削的正义战争,拜上帝教创立后发展迅速,这从本质上反映了当时的社会阶级矛盾是很尖锐的,将清政府说为是阎罗妖,是一切痛苦的源泉,进而拜上帝教创立后很多农民积极加入。

再次,关于涉及到的著作文章。《天朝田亩制度》是最能体现太平天国社会理想和农民起义特色的纲领性文件,是农民阶级提出的一个解决土地问题为中心的比较完整的社会改革方案,从根本上否定了封建社会的基础,表达农民对分配土地的愿望。“天下多男人,尽是兄弟之辈;天下多女子,尽是姊妹之群。何得存此疆彼界之私,何可起尔吞我并之念。”这段话就反映了推翻封建剥削制度的思想。

《资政新篇》是一个具有资本主义色彩的方案,但是未能付诸实施。继续了《天朝田亩制度》反封建的一面,但是在社会发展趋势等方面的主张是相反的。未能实行的根本原因就是中国经济发展非常缓慢,发展资本主义所需的条件不足,且没有将发展资本主义与消灭封建剥削制度联系起来。与《天朝田亩制度》的共同点就是都具有反封建的进步性。

总而言之,太平天国虽然有一定的局限性,但是也有积极的意义的。如《庚癸记略》记载:在江苏吴县,太平天国监军职官给田凭,每亩钱360文,领凭后租田概作自产,农民窃喜,陆续完纳,这就体现了在天平天国的一些地区,部分农民还是得到了土地和减轻了地租的。看问题要一分为二,看待历史事件也是如此。

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