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二、社会主义新文化的历史渊源之二：外来文化。

1、外来文化的内涵。

2、古代吸收外来文化的历史及经验教训。

(1)汉唐。唐对外推行开放和兼收并蓄政策,成就了华夏文明的辉煌。

(2)明清。明清对外趋于保守，结果落后于世界潮流，成为近代中国备受屈辱的重要因素之一。

(3)认识。①对待外来文明的态度开放与否，与当时国家的先进、强大与否有关。②“欲求超胜，必须会通”，各种文化都有自身的长处和独特性，应该注意融通各种文化，不断发展自身文化。③坚持对外开放政策等等.#p#分页标题#e#

3、近代以来对待西学的不同派别,列表简要概括其主张及其影响.(1840—1949)

(1)地主阶级抵抗派:林则徐、魏源为代表,主张”师夷长技以制夷”,学习西方的军事技术.

(2)地主阶级洋务派:李鸿章,主张”中学为体,西学为用”,学习西方物质文化,兴办近代企业.

(3)地主阶级顽固派:盲目抵制西学.

(4)资产阶级维新派:康有为,梁启超,主张在中国进行制度改良,倡导兴民权和实行君主立宪.

(5)资产阶级革命派:孙中山,提出三民主义,主张通过革命建立起资产阶级民主共和国.

(6)资产阶级激进派，陈独秀、胡适等,新文化运动中宣传民主和科学,批判旧礼教、旧道德，进行思想革命。

(7)无产阶级，李大钊等人宣传马克思主义，毛泽东将马克思主义的普遍原理与中国革命的实际相结合。

4、现代以来对待西学的历史及经验教训(1949—当今)

(1)1949年后的照搬苏联模式。

(2)毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。

5、对待外来文化的正确态度。

(1)要吸收外国先进文化作为自己文化的原料，要吸收从古至今以及各种社会形态下产生的文化，借鉴的标准是“我们今天用得着的东西”

(2)对外来文化要消化吸收，取其精华，弃其糟粕。对于外来文化不能生吞活剥，既不能形式主义地吸收，也不能搞全盘西化。要将马克思主义与中国的革命实践相结合。

三、社会主义新文化的现实因素：现代化实践基础上的新文化

1、社会主义新文化的根本因素——现代化实践。

2、几个相关问题。

(1)深圳文化特点及其形成的原因。

A、是由于改革开放以来对生产关系某些层面和环节进行调整而导致的变化.

B、 深圳特区是中国改革开放的前沿，在一定程度上也存在外来文化的影响.所以深圳特区人便在改革开放的现代化实践中增强了竞争观念、效益观

念、法制观念和开拓意识、民主意识等中国特色社会主义新文化的理念的。

(2)正确认识现代化实践、传统文化、外来文化三者之间的关系。

无论传统文化还是西方文化，都是前人创造出来迄今仍发挥影响的文化遗产，是人类文化的不同支流，是新文化的源泉，但并非新文化的本原。而惟有现代化实践本身才是检验真理、决定弃取的惟一标准，才是发展新文化的本体、本原。

(3)建立社会主义新文化的途径

改革开放的实质，是通过调整生产关系，进一步解放和发展生产力，推进现代化进程。而生产方式调整、生活方式变更，必然引发传统价值体系产生深刻的裂痕。只有在改革开放的现代化实践中才有可能强化竞争观念、效益观念、法制观念和开拓意识、民主意识，建立起中国特色社会主义新文化。

四、先进文化的前进方向

1、什么是21世纪的先进文化。

(1)21世纪的先进文化的基本内涵

A、提倡开拓、竞争、公平,反对尔虞我诈、拜金主义.

B、提倡在法律面前.真理.机会面前人人平等,反对在结果、分配上的绝对平均。在这方面，要强调它区别于传统文化中的绝对平均主义。

C、提倡创新、求实、科学民主，讲效率、讲功利、公平竞争开拓进取的文化精神，发挥主体的创造性。同时要讲求社会责任、统筹协作和奉献精神.这要强调与外来文化的区别。

2、怎样建设21世纪的先进文化(对三个材料的理解)

见P136材料三。